الاتحاد الوطني لطلبة المغرب"من الحظر إلى وصول الحركة الأمازيغية والإسلاميين إلى الجامعات.

مغربنا1-Maghribona1:القاسمي/ع كما هو الحال في كل وقت من السنة، بين نهاية ديسمبر وبداية يناير، يطفئ الأعضاء السابقون - سر - الشموع لإحياء ذكرى تأسيس الاتحاد الوطني لطلبة المغرب. اسم لا يزال يتردد في أذهان أولئك الذين رشدتهم هذه المنظمة أو الذين ساهموا بشكل فعال في إنشائها وتطويرها. [الحلقة الثانية]

في عام 1969، خلال مؤتمره الثالث عشر، تميز الاتحاد الوطني لطلبة المغرب (UNEM) بوصول الطلاب اليساريين، ولا سيما المنتمين إلى المنظمتين (أ) و (ب)، الذين أنجبوا فيما بعد حركة "إلى الأمام" يوم "23 مارس". بدأ التنافس على قوة الطلاب الاشتراكيين وتأثيرهم على UNEM. كما سيشهد التنظيم الطلابي ميلاد الحركة الماركسية اللينينية بالمغرب في سنة 1970. وخلال هذه الفترة ستظهر ملامح تيار راديكالي جديد داخل الجامعة المغربية: الجبهة المتحدة للطلبة التقدميين، كما أوردت صحيفة مغربية. للباحث عبد العلي الصغيري. وعلى الرغم من فشله في السيطرة على الاتحاد الوطني للطلبة خلال المؤتمر الرابع عشر الذي عقد في ديسمبر 1970، إلا أن التيار الماركسي اللينيني الجديد تمكن من تنظيم المؤتمر الخامس عشر في غشت 1972 و انتخاب رئيس للمنظمة، كعضو إلى الأمام: عبد العزيز المنبهي. وأمام هذا الوصول سيعلن طلاب الاتحاد انسحابهم. في الوقت نفسه، سينشر أعضاء منظمة إلى الأمام بيانهم الصحفي الأول، ليقرروا بذلك الخروج من الظل. منذ نهاية عام 1972، كان القمع والاعتقالات وتهميش نشطاء هذه المنظمة على القائمة.

وفي نهاية المطاف سوف يضرب غضب النظام حركة UNEM. وفي 24 يناير 1973، تم حظر المنظمة الطلابية من قبل السلطات في أعقاب المواجهة بين الحكومة والطلاب التقدميين.

ومنذ نوفمبر 1974، تواصلت الاعتقالات في صفوف الطلاب والناشطين، مثل "عبد اللطيف زروال" الذي توفي بعد تعرضه للتعذيب في درب مولاي الشريف وآخرين. لكن الجماهير الطلابية ستواصل النضال من أجل ترسيخ مبادئ المنظمة للإفراج عن المعتقلين ورفع الحظر.

وفي 25 فبراير 1975، صدر ظهير تنظيم الجامعات، وأعقبه قرار من وزارة التعليم العالي في 12 غشت 1976 يقضي بفرض "تعاونيات إدارية" لتمثيل الطلاب بما يسمى ب"الإصلاح الجامعي" الذي سيتم إدانته على نطاق واسع من قبل الطلاب، وخاصة طلاب UNEM.

“سوف يندد الطلاب بالإصلاحات المدمرة التي جرت في 76 و77، وبعد ذلك ستتمكن الحركة الطلابية من الوقوف في وجه النظام.

ويقول المعتقل السياسي السابق "طارق بيراهو": “سينتهي الأمر بالأخير بإعادة إطلاق حملته القمعية ضد الطلاب، خاصة بين مجموعة الـ 139 طالبًا”. لكن هذه الخطوة كللت بالنجاح، منذ إطلاق سراح رئيس المؤتمر الخامس عشر "عبد العزيز المنبهي" ونائبه "عبد الواحد بكبير" سنة 1976. إلا أن بعض الطلاب زعموا أن هذه هدية مسمومة من النظام. في 9 نوفمبر 1978، تم رفع الحظر الذي فرضته UNEM. ومن ثم سيتم تنظيم المؤتمر السادس عشر في الفترة ما بين 31 غشت و6 سبتمبر في الرباط حيث تم انتخاب "محمد بوبكري" رئيسا.

بعد ذلك سيتم استبعاد طلاب النهج الديمقراطي وطلاب عازفي الجيتار والطلاب التقدميين من قيادة UNEM. كانت قطيعة مؤقتة نظرا لعودتهما حيز التنفيذ، ابتداء من المؤتمر السابع عشر المنظم بالمدرسة المحمدية للمهندسين بالرباط من 22 غشت إلى 6 سبتمبر 1981. يقول "عبد المومن الشباري"، وهو عازف جيتار طلابي نقلا عن "عبد العلي الصغيري" : “بعد النتائج الكارثية لفشل المؤتمر السابع عشر للحركة الطلابية، سيستغل النظام هذا الوضع لمهاجمة الحركة من أجل القضاء عليها”. وبالتالي، لن يتمكن المندوبون من اختيار اتجاه جديد. كما أن حركة طلاب الاتحاد ستكون أحد أسباب فشل هذا الاجتماع بعدما انسحبوا من المؤتمر بعد أربعة أيام. يوضح "طارق بيراهو" : "السبب الحقيقي وراء هذا الانسحاب هو أن هذا الاتجاه لم يكن هو السائد". وحتى أعضاء حزب التقدم والاشتراكية سوف ينسحبون بشكل غير رسمي من المؤتمر. ويختتم الأخير على أمل عقد مؤتمر استثنائي للتوصل إلى توافق. و في خضم هذا الشتات استغلت الدولة الفراغ الذي خلفه الاتحاد الوطني للطلبة ما بين 1981 و1988 لبسط سيطرتها على الأوساط الأكاديمية و"عسكرة" مدرسة المهندسين المحمدية. وأمام هذه الملاحظة، ستحاول بقية التيارات داخل التنظيم الطلابي، كل على حدة، اقتراح مشاريع لإعادة تنظيم UNEM. وأخيراً اللجان الانتقالية هي التي سيعتمدها طلاب عازفي الجيتار. وفي عام 1989، أدت وفاة "عبد الحق الشبادة"، وهو عازف جيتار طلابي أثناء الاحتجاز بعد إضراب عن الطعام، إلى اندلاع مظاهرات طلابية جديدة. التعبئة التي سيعلن في مواجهتها وزير الداخلية الأسبق "إدريس البصري" أن الدولة لا علاقة لها بالأزمة التي تعيشها حركة الطوارئ الوطنية، بل بالتناقضات بين التيارات المختلفة، حسبما أفاد "عبد العالي الصغيري'. لكن يبدو أن الجامعة لم تكن تستعد إلا للدخول في مرحلة جديدة من وجودها، خاصة مع وصول الحركة الأمازيغية والإسلاميين إلى الجامعات. مرحلة بدأت في مارس 1991 مع وصول حركة العدل والإحسان، ثم في فبراير 1993 طلاب التجديد الذين أصبحوا “تنظيم التجديد الطلابي”.